<h1>סמ"ק מצוריך סימן קפ"ב</h1>
<h2>דף כד:</h2>
תו' מס"ג. והחליצה תהיה ביום ולא בלילה, והסומא אומר שם (דף ק"א) שאינו חולץ שנאמר וירקה בפניו וזה אינו רואה הרוק. מצות חליצה קורא[ת] (וקורין) [וקורא] חולצת ורוקקת וקוראה שינתה הסדר ואפילו חלצה בלבד ולא קראה ולא רקקה חליצתה כשרה שהחליצה עיקר המצוה היא, במה דברים אמורים כשהיו יכולים לדבר שהרי הם ראוים לקרות אבל אלמת או אלם אינם חולצים ואם חלצו חליצתם פסולה, ואינם כחרש או כחרשת שחלצו שלא עשו כלום לפי שאינן בני דעת. במקום שאמרינן שאין החליצה כלום הרי היא כאילו לא חלצה כלל ולא נאסרו עליו קרובותיה ולא נפסלה מן הכהונה ומותרת להתיבם, ובמקום שאמרינן שחליצתה פסולה נאסרו עליו קרובותיה ופסולה מן הכהונה ואינה מתיבמת. ואינה מותרת לינשא לזר עד שתחלץ חליצה כשרה, עברה ונשאת הרי זה חולץ לה חליצה כשירה והיא תחת הבעל ואין מוציאין אותה מתחת ידו.
